顶鞋见鬼:杀猪张的禁忌挑战

老子胡宇伦
摘要:明末道人刘河扬的诗描述了道士头顶布鞋见鬼的传说。乡村道士因担心心脏承受不住刺激和祖师爷的警告而未尝试。杀猪张不信鬼,挑战此传说,却在法事中遭遇鬼魅,最终死亡。道士因心脏病发作而住院,妻子误以为其害了杀猪张,道士则认为是自己的法事导致杀猪张之死。

三更法事五更鸡,茶叶白米欲撒兮。

头顶母纳千层底,眼中所见鬼魅啼。

这诗来自于皖西乡村老人口中,其作者是明末道人刘河扬。其大意为在道士做法事叫魂撒茶叶米的时候,只要头顶布鞋便能见到灵堂内的鬼魅。身为一个乡村道士的我为人做赶吊超度等法事无数,然而从未做过这种头顶布鞋见鬼之事。其原因有两点:

一是我心脏不是很好怕承受不住这种刺激,导致心脏衰竭。

其二是祖师爷有言;见鬼之时若逢鸡啼必当命丧当常这一条是最重要的,因为农村每家每户都有鸡,保不准有哪只鸡在见鬼之时啼叫起来。

因此纵使有再大的好奇心也没有人去逾越这危险的灰色地带,不敢去尝试。

主角是村头的杀猪张,他长的十分魁梧,一身横肉,力气更不在话下,传言他曾单手杀过一头三百斤的猪。这还不算什么,厉害的是他的胆量,年轻的时候当过兵,枪毙过囚犯,复员之后回村杀猪。睡过坟堆,扛过尸体,其扬言说不信鬼魅,说世间并无鬼而且要破乡村人都不赶逾越的顶鞋见鬼。

我没有劝说杀猪张,因为我知道他王八吃秤砣铁心了。正好晚上庙村要做有个超度法事,便应了下来,我先过去,约好晚上见。夜深了,灵堂内就我一人在走着八卦念着经文,突然嘎吱一声门应声而开,从外面走进来一个人,细看一下原来是杀猪张,他脸色苍白,头发湿透,不停地向下滴着水。

我上前一步打趣说道:哟!杀猪张,还没看就吓成这样了,要看了那不得尿裤子埃杀猪张没有做声,脸上无任何表情,久久之后从牙缝里挤出一句话:可以开始了吗?时辰刚好,可以撒米叫魂了,我从碗内抓上一把米向棺前撒去,口中唱到:送魂到西方,西方马上开,为了开启西方的路,茶叶米钱送魂来啊砰的一声巨响打断了我,我寻声望去,只见杀猪张瘫坐在地上,头顶一只布鞋,身体剧烈抖动,原本苍白的连脸变得更加苍白了。如同一张白纸一般。

我走了上前蹲下来推了推杀猪张,他没有丝毫的反应,反应的只有那双眼睛,那对睁的越来越大如同鸡的腹中之卵一样布满红丝的眼睛。我力度加大了一点,边摇边将他抱起,却突然听到艘嗖的一声,一个东西掉在了我的头上,我用眼睛使劲向上看去,看到了一只鞋,瞬间一股巨大的寒流向我袭来,温度骤将,如同置身于一个冰库。耳边传来了咝咝的声音,眼前棺底豁然出现一席白衣,长长的黑发盖住了一切,身体如同蛇一样向前爬行,所过之处血迹斑斑。这一幕让我毛骨悚然,浑身颤抖,第一反应就是要拿掉头顶之鞋,当我准备刚要拿掉之时,眼前一幕瞬间消失了,只有那棺底油灯微弱的火苗左右摇晃。

我擦了擦头上的冷汗,却看见杀猪张猛的向我趴来,把我压在了下面,我挣扎着抬起了头,瞬间,空气在这一刻凝固了。在杀猪张背上趴着个白衣长发的人在逐渐向前蠕动,在蠕动的过程中缓慢的抬起了头,一张惨白的脸瞬间展现在我的面前,那双浑浊的眼睛看着我,不断向外涌出红色的液体,那张几乎占据的面部%嘴巴越张越大,黑洞洞的口腔之中发出啊啊之声。

我心脏猛烈跳动,一阵剧痛之后眼前黑了下来。当眼前光线开始亮起的时候已是白天,阳光透过窗户洒了进来。妻子见我醒了高兴的走了过来问长问短。我头很疼,用手在头上轻轻的捶打,妻子给我端来一碗汤说道:昨天晚上你的心脏病又发作了,幸亏他们家人把你送医院送得快,回头要好好感谢人家。

听到妻子的话我猛然想到了什么大叫道:杀猪张呢,他怎么样了?妻子低声说道:你还不知道啊,他已经死了。我一下子呆住了,用双手死劲捶打着自己说道:都怪我,是我害了他,要不是昨晚带他看鬼也就不会死了,是我害了他。埃!

妻子跑过来按住了我的双手怒吼道:你胡说什么呀,杀猪张昨天上午你到庙村之后就死了,是失足掉入水库中淹死的,你说你昨晚带他看鬼,我看你才见鬼了。妻子此言一出,我脑子一轰,大声叫道:有鬼。


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故事评价:这个故事融合了传统文化与现代悬疑元素,以一首古老的诗句为引子,巧妙地讲述了一个关于鬼魅与生死的故事。作者通过细腻的笔触,描绘了乡村道士与杀猪张之间的冲突,以及他们各自对鬼魅的信仰和好奇心的探索。故事中的道士在遵循传统的同时,也展现了现代人的迷茫和恐惧,而杀猪张的勇敢和挑战精神则成为推动故事发展的关键。作者通过对人物心理的深入刻画,使读者能够深刻感受到故事中人物的心理变化和成长。此外,故事中的悬念设置巧妙,让人难以预料故事的发展。作者通过对鬼魅的描写,营造出一种紧张、恐怖的氛围,使读者在阅读过程中感受到身临其境的紧张感。总之,这个故事既具有传统文化的底蕴,又充满了现代悬疑元素,引人入胜,令人回味无穷。作者以独特的视角和细腻的笔触,讲述了一个关于信仰、生死和勇气的故事,给读者留下了深刻的印象。
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