众人置身于重泉之下，北纬30度的磁山已被破坏，寰宇互蚀的异象不复再现，想要从极渊返回地面难于登天，因此没人考虑后路，打定了主意，先是捉了两只活的“洞穴萤火虫”放在罐子里，扎了些窟窿透气透光，随后径直走进神庙的通道。
古代拜蛇人的神庙嵬峨宏伟，四面都有巨像耸立对峙，内部通道坦荡，地势倾斜向下，好像整座神庙只是个洞口，里面的壁画和石像彩痕犹存，题材多是各类珍禽异兽和天神鬼怪。
司马灰见众人累得歪歪倒倒，步履踉跄，而神殿宽旷深邃，就让大伙先到角落里歇口气，顺便想想如何去看那块“拜蛇人石碑”。他让胜香邻和高思杨清点食物弹药，本身则同另外两人，找出仅剩的一小块肥皂，切成三份，各自用猎刀刮了刮脸。接下来生死难卜，要是满脸胡子拉碴的死掉实在不像样子，相比起这三小我，胜香邻和高思杨毕竟生活在城里，都受过文明教育，从心理到内心上排斥统统不卫生、不文明、不清洁的风俗和举动，在不见天日的地下走了这么多天，也曾因干渴而昏迷，或因为疲惫而虚脱，更有被毒虫蛰伤叮咬的经历，虽然同样是衣衫褴褛形容干瘪，却远比司马灰等人划一的多。
众人将剩余的物品清点过数，没用的东西同等抛掉不要，把剩余的电池、弹药、火把重新分配，背包里的东西减到最轻，干粮和电池虽不太多，再维持三五天还不成题目，“温彻斯特1877型拉杆步枪”和“加拿大猎熊枪”的弹药，却是打一发少一发。
司马灰见胜香邻为弹药不足感到发愁，想起刚在新疆三十四屯垦农场晤面的情形，因为“罗布泊望远镜”里经历了太多生死变故，不知道从何开始，就再也没见胜香邻笑过，彷佛连睡梦中也面带忧容，这是承受的压力太大负担太重所至，也实在是难为她了，便让大伙在通道里歇息五个小时养精蓄锐。
司马灰轮值第一班，抱着步枪点了支烟，倚在墙壁旁坐下，阴郁中借着萤火虫的微光，神庙壁画上的人兽显得特别诡异。他对拜蛇人的神秘崇拜所知有限，总觉得那些古怪的传说和记载过于诡秘，不如直接去看拜蛇人石碑来得简单，但望着壁画注目观看，发现内容还算直观，古代拜蛇人的神系属于史前神系，跟炎黄两大神系完全不同，崇拜的神袛图腾，更为原始古老，都是诸如蟒蛇和古树之类，面前目今这片壁画，彷佛是描绘了拜蛇人石碑上隐秘的来源，最初说出隐秘的人是小我首蛇身的女子，它盘伏在一处地洞中，似是在张口低语，拜蛇人中的几位王者站在旁边，逐个上前倾听。
司马灰正看得出神，忽听高思杨低声问道：“人首蛇身的妖怪……怎么会说话？”原来高思杨心事重重，难以成眠，也坐起身来观看神庙墙上的壁画。
司马灰说：“也许古代有这么一种人首蛇，半人半蛇，口中能吐人言，后来灭绝了亦未可知。”
罗大舌头心宽睡的扎实，二门生则是累脱了力，眼皮黏在一处睁也睁不开了，此时胜香邻却没有入睡，她说：“这个女子应该不是怪物，而是蛇人。”
司马灰经胜香邻一提，登时觉醒过来，相传夏商周时代曾有“蛇人”之事，也有种说法是“蛇女”，大约在春秋战国之后就绝迹了，其实蛇女也是人，并且只限于女子，从来没有蛇男，蛇女刚生下来的时候也和正常人一样，可随着发育，周身骨骼开始逐步退化，最后只剩下脊椎和颅骨，从此这女子只能像蛇一样在地爬行，四肢皮囊还在，但是脑子没了，不会哭也不会笑，更不会说话，也许属于一种罕见的返祖怪病，跟蛇也没什么关系，古人迷信甚深，每每以为这是人化为蛇的妖异征兆。
神庙壁画里那小我首蛇身的女子。很可能正是对“蛇女”的神秘渲染，柯洛玛尔探险家的日记中也有类似资料，但蛇女近似无知无识的“活尸”，怎能说出什么惊天动地的隐秘？
司马灰先把“蛇女”之事告之高思扬，又将本身的疑问对胜香邻说了。
胜香邻拿起装有萤火虫的罐头盒子，举到高处，上半幅壁画浮现出来。原来“蛇女”和那几位王者头顶，是身处雾海中的羽蛇神。
司马泄气下恍然：“莫非拜蛇人信奉的古神，在通过蛇女来传递信息？鬼神之事终属虚无，羽蛇神也只是一种古老的图腾，这幅壁画好像注解，行尸走肉般的蛇女成了实际与虚无沟通的序言，它说出了一个特别很是惊人的隐秘，隐秘分别被五个拜蛇人的王者听到，每小我只听了一部分。”他又看附近的壁画，其内容大致是这个隐秘传到后世，又分由九位王者掌握，最后悉数刻在了神庙的石碑上，刻得时候也是挡住其余部分分头凿刻，由于这个隐秘说也说不得，看也看不得，任何窥探者都会被活活吓死，这些就与古城里的壁画内容雷同了，神庙里好像没有供奉其它神袛，它的唯一作用仅是放置“拜蛇人石碑”，壁画也证明了赵老憋所言属实，石碑里记载的隐秘只有几个字，但被反复刻了许多遍。
胜香邻心想神庙里的壁画许多，面前目今所见仅是其中的一小部分，但也能看出拜蛇人对石碑上的隐秘，彷佛又敬又怕，可是为何会将石碑沉在地下神庙里？莫非这神庙有什么特别？而“绿色坟墓”支出如此大的代价，要找深埋地下的“拜蛇人石碑”，必定有深远图谋，不是人所能测，咱们认为这块石碑上的隐秘与“绿色坟墓”有关，难道那个隐秘就是“绿色坟墓”的身份？不过细心想想，这种可能性几乎没有，由于“拜蛇人石碑”已经甄灭在历史的云烟中了，要不是“绿色坟墓”的一系列举措，谁又会想到地底有这么一件古物？“绿色坟墓”好像对拜蛇人石碑了如指掌，甚至比这古宫壁画上的记载还要细致，此人既然知道了刻在石碑上的隐秘，也该知道看过即死的诅咒，可为什么还要冒死到地底来探求石碑？毕竟这古碑自己只是一块巨石，刻在上面的几个字才是关键。
其实只要窥破石碑上的隐秘，这些错综复杂的谜团不解自开，题目是看到那个隐秘就会马上死亡，却该如何是好？
高思扬则想着通信组三小我到大神农架架了望塔，维修无线电台，效果被不测卷入“绿色坟墓”事件，现在处在距离地表上万米的深渊中，只怕永无生还之望。她出身于武士家庭，向来以身上的军装为荣，外观从不胆怯退缩，但心里深处一向胁制不了恐惊和绝望，她知道每年总会有几个由于种种缘故原由甚至没有缘故原由，无缘无故失踪在大神农架莽莽林海中的人员，他们彷佛一阵被风吹散的轻烟，永久消散在了无边无际的原始森林中，没有谁会正视这种事，在深山老林里也根本无法搜寻，活泼泼的生命最后落在年度统计表上，只是两个冷酷僵硬的方块铅字“失踪”，高思扬对此已故意里预备，也对司马灰等人特别很是信赖，不过这座神庙，却让她有种难以言喻的不祥预感，令人颤栗的血雨腥风好像即将袭来，她思潮起伏，临时无法入睡，于是先替司马灰执了第一班岗，在微光下望着神庙壁画怔怔出神。
司马灰同样睡不安稳，跟众人轮番歇息了几个钟头，眼看预备停当，便经通道继承向下。
二门生忧虑本身被逼着先去看“拜蛇人石碑”，告诉司马灰“高温火焰喷灯”的故障很快就能排除，再必要一点时间即可。
司马灰如何看不出二门生的意思，但此时没有炸药，假如要破坏“拜蛇人石碑”，还必须寄托“高温火焰喷灯”。
罗大舌头看不上二门生贪生怕死的模样，就问道：“万一司马灰逼着你去看拜蛇人石碑，你会怎么样？”
二门生想了半天无言以对，胆颤心惊的反问罗大舌头：“我……我……应该怎么……怎么办？”
罗大舌头说：“你瞧还没让你上呢，就给吓成这德行了，话也说不利索了。我估计你到时候不必要任何言语了，直接泪飞顿作滂沱大雨了，毕竟哭自己也是一种无言的控诉，是痛楚的最高体现情势……”
这时候司马灰用矿灯照到前边到了终点，通道彷佛被石墙挡住了，不知是不是那块“拜蛇人石碑”，就挥手让罗大舌头别再胡言乱语。
众人不敢贸然接近，留步在远处观察，只见宽阔的通道内，堆积着几块黑黢黢的巨岩，堵塞了去路，黑岩厚重结实，但外形并不规则，各个边角存在缝隙，地上还有残留的黑沙。
高思扬说：“神庙通道里填了这么多岩石，肯定是不想让外人进去。”
司马灰却认为未必如此，这些黑岩显然是未经修凿，要是不想让人出入，就不该留下这么大的缺口，应该不是用来防备人的，更像是用于挡住神庙里面的东西逃出来，大概这家伙的个头很大，看来神庙里不只有“拜蛇人石碑”，最深处还有什么别的东西？
他壮着胆子，当先从存在缝隙的边缘钻进去。通道继承向斜下方伸展，行出十几步，前路又被几块大黑岩挡住了，再往前行，仍稀有块黑岩阻路。这一来众人内心都发毛了，神庙下面到底有多深？通道里的巨岩想挡住什么东西？